Hari ni, ramai di kalangan kita yang sudah terjebak dengan tabiat onani.
.
Mereka beranggapan, bahawa tiada kesalahan atas tabiat itu.
.
Padahal ianya sudah di jelaskan dan telah di gariskan dalam Islam tentang hukum onani adalah HARAM.
.
Ya, kenapa admin mudah-mudah sahaja cakap ianya HARAM?
Hukum ini di keluarkn oleh Imam-imam besar Ulama Feqah yg terkenal ialtu Mazhab Syafiiah (Syafie), Malikiah (Maliki), Hanabilah (Hanbali), & Hanafiyah (Hanafi).
.
Mereka semua mengambil hukum onani & melancap berdasarkan dalil Al Quran di dalam surah al Mukminun, bermula ayat. 5-7.
.
Yang bermaksud;
.
“..Dan orang-orang yang menjaga kehormatannya (kemaluannya) , kecuali terhadap isteri-isteri mereka dan hamba-ham yang mereka miliki, maka sesungguhnya dengan isteri dan hamba ini perbuatan tidak mendapat cela. Barang siapa yang mencari di balik dari itu (selain dri itu) maka mereka lah orang2 yang melampaui batas..”
.
Sudah terang lagi bersuluh.
.
Menurut Mazhab Imam 4, ayat di atas mengisyaratkn pada ayat (dibalik dari itu).
.
Ke atas pelaku onani diantara nya.
.
Imam 4 mazhab telah bersepakat berdasarkan ayat di atas bahawasanya, beronani adalah orang-orang yang melampaui batas.
.
Imam 4 Mazhab juga mengharamkan beronani untuk bersuka-suka & bersedap-sedap melempiaskan nafsu dengan diri sendiri tanpa ada darurat.
.
Namun, Imam mazhab 4 bersepakat boleh melakukan onani jika dengan tangan si isteri SAHAJA
.
Jelasnya, tidak ada satu mazhab pun yang membenarkan hukum melancap sebagai satu tabiat melepaskan nafsu binatang ini secara suka-suka.
.
Hanya pada ketika benar-benar darurat berlaku khilaf antara ulama.
.
Kerana masing-masing ingin menjaga diri seorang muslim daripada terlibat dengan perbuatan zina.
.
Penerangan penceramah bebas & salah seorang panel di SuamiSihat, Ustaz Aqil Ahsan berkenaan hukum onani menurut 4 mazhab (Part 2).
.
Ayuh kita lihat satu persatu secara ringkas pandangan ulama
Imam 4 Mazhab.
.
.
1) Mazhab Malikiyah (Maliki)
.
Mazhab ini menggariskan bahawasanya hukum melancap ataupun onani adalah HARAM.
.
Samada di lakukan kerana khawatir akan melakukan zina, atau tidak, ianya tetap ditegah.
.
Akan tetapi, apabila perbuatan zina hanya boleh ditegah dengan cara beronani, maka onani lah yang di dahulukan kerana dosa onani lebih ringan berbanding dosa zina.
.
.
2) Mazhab Hanafiyah (Hanafi)
.
Mazhab ini pula menegaskan perbuatan onani ini di lakukan hanya ingin bersenang-senang, maka hukum nya adalah HARAM.
.
Nnamun, jika onani itu dilakukan hanya untuk meredakan nafsu yang sangat bergejolak kerana ketiadaan isteri, maka harapan didalam mazhab ini supaya tidak berlaku bencana yang lebih besar iaitu zina dengan wanita lain…
.
Maka di bolehkan beronani.
.
.
(Video Part 2) oleh Ustaz Aqil Ahsan berkenaan hukum onani menurut 4 mazhab.
.
***Boleh juga baca selepas ini: Cara Mandi Wajib yang betul menurut syarak
.
.
3) Mazhab Hanabilah (Hanbali)
.
Mazhab ini menjelaskn bahawasanya, perbuatan bernonani ini adalah maksiat & perlu dikenakan denda (takzir).
.
Tambahan pula, majoriti imam didalam mazhab ini berpandangan hukum melancap adalah haram, meskipun wujud kekhawatiran untuk melakukan zina.
.
Namun, dibenarkan beronani apabila badan sakit atau muncul tanda-tanda negatif terhadap badan jika tidak beronani kerana air mani adalah lebihan dalam badan, disama hukumkan dengan berbekam.
.
Namun, tetap juga, Mazhab Imam Hanbali mengHARAMkan perbuatan beronani jika ketiadaan darurat atau hajat.
.
.
Last but not least, mazhab yg kita pegang adalah…
.
.
4) Mazhab Syafiiyah(Syafie)
.
Di dalam Mazhab as-Syafie juga tidak membenarkan (tetap mengHARAMkan) tindakan beronani walaupun risau akan terlibat dengan perbuatan zina.
.
Ini kerana perbuatan beronani, sama seperti memasukkan alat kelamin, ke dalam kemaluan perempuan yg tidak halal.
.
Akan tetapi, pada ketika isteri sedang haid, beronani di benarkan oleh Mazhab as-Syafie kerana ingin mengelakkan si suami dari berjimak bersama isteri yg sedang haid.
.
Berjimak dengan isteri yg haid, sudah disepakati keharamannya, manakala hukum onani masih ada perselisihan hukum nya antara ulama.
.
Tuntasnya, kesemua Mazhab Imam 4.
.
Sama sekali tidak membenarkan tabiat beronani hanya kerana ketagihan dan hanya kerana ingin berseronok-seronok dengan diri sendiri.
.
Seperti di dalam Mazhab kita Mazhab Imam as- Syafie iaitu beronani itu serupa perbuatannya, dengan melakulan zina dengan wanita yang tidak halal bagi nya.
.
Namun, mestilah di perbuatan beronani ini bersyarat dn benar-benar perlu mengikuti & bertanya kepada ustaz-ustaz yang alim dalam bidang ini, lebih tepat lagi meminta fatwa daripada mufti.
.
Hal ini kerana setiap hukum yg di minta daripada mufti adalah berlainan mengikut kadar kemampuan seseorang.
.
Ianya bukan sekadar membaca artikel ini, & menilai sendiri, kemudian mempratikkan sendiri dengan kefahaman yg salah.
.
Ketika ini, ianya berdosa.
.
Berikut adalah sumber rujukan artikle ini daripada setiap mazhab.
– Maliki (Syarah Mukhtasor Khalil Lil Kharsyiy dn Al-Taj iklil Li-Mukhtasor Khalil)
– Hanafi ( Hasyiah Radd al-Muhtar ‘Ala al Durr al-Mukhtar dn al Bahr al Ra’iq Syarh Kanz al-Daqa’iq)
– Syafie ( Al Hawiy al Kabir, Al Muhazzab fi Fiqh al -Imam As-Syafie, I’anah- Tholibin dan Hawasyiy al Syarowani wa Ibn Qasim al -Abbadiy)
– Hanbali ( al Kafi fi Fiqh al -Imam Ahmad bin Hanbal, Syarah Muntaha al Iradat lil Buhuthiy, Taisir al’Allam Syarah ‘Umdatul Ahkam dan Tafsir al – Alusiy)
.
Nah, jika hal ini sudah jelas dari sudut kita tentang perspektif Islam dalam tabiat beronani.
.
Ayuhlah wahai sekalian pembaca yang terlibat dengan tabiat buruk ini untuk menghentikan nya.
.
Hukum melancap & onani adalah haram. Noktah.
.
Dan memulakn gaya hidup yang sihat dan lebih utama hidup yang lebih di redhai oleh Allah SWT.
Oh yer. Lagi satu.
.
Bukannya nak terlalu promote atau apa, tapi suka untuk saya maklumkan sebenarnya.
.
Jika anda benar-benar serious nak selesaikan masalah berikut:-
.
1) Anda pernah beronani ketika usia muda, dah insaf, dan nak mula menjaga sebaiknya.
.
2) Kulit zakar terlalu sensitif (mudah terpancut).
.
3) Zakar kurang keras dan tegang, mungkin atas faktor peningkatan usia.
.
Jangan risau, XGENE ROYALE ada penyelesaiannya.
Apa yang menarik tentang XGENE ROYALE ini adalah, ianya mempunyai status Clinically Proven (Terbukti Berkesan Secara Klinikal) yang sah, sebelum dipasarkan ke pasaran umum.
.
Ya, Ia bukannya satu produk yang overclaim dan pelik-pelik seperti di luar sana.
.
Paling penting, XGENE ROYALE ini merupakan formulasi Dr. Ismail Tambi, doktor pakar sakit tuan dari Malaysia sendiri.
.
Sila tonton video di bawah ini untuk penerangan lanjut.
(Video 2 minit lebih sahaja, InsyaAllah tak habis data internet).
.
Kesan positif XGENE ROYALE ini akan dialami secara berperingkat, seawal 7-14 hari, bergantung kepada faktor:-
.
1. Umur
.
Anda rasa bermanfaat?
.
Jangan lupa Like kami di Facebook, di bawah ni ya.?
.
Lebih banyak lagi tips kesihatan seks yang best-best. ?
